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沆瀣一氣是什么意思?沆瀣是傳說中仙人飲用的露水。沆瀣一氣出自宋代餞易的《南部新書》。這句成語出自宋朝錢易《南部新書?戊集》:又乾符二年，崔沆放崔瀣，譚者稱，座主門生，沆瀣一氣”。唐僖宗乾符年間崔沆主持朝廷考試，錄取了他的門生崔瀣做官，兩人的名字連起來成為“沆瀣”。因此，有人就說，座主門生沆瀣一氣。又據《列仙傳》說，仙人“春食朝霞，兌食沆沲?！焙笕藫搜莼鲞@一成語，用以比喻狼狽為奸。唐僖宗時，有一位官員，名叫崔沆，曾任“中書侍郎”等職。乾符二年，他被派當主考官，主持朝廷考試事宜。這次應試的人中間，有一個名叫崔瀣的考生，貌不驚人，才不出眾，成績也平平，卻出人意料的被錄取了。崔瀣沾沾自喜，洋洋自得地走馬上任了，那神氣簡直是不可一世。別人見他不但任官特別快，而且所任官職也

conversation是什么意思了？相信只要是學過英文的小朋友們一定都知道，如果你不知道，又想了解一下conversation是什么意思，下面小編就為大家整理了一些conversation的意思。conversation是什么意思conversation的翻譯英[?k?nv??se??n]美[?kɑ:nv?r?se??n]名詞n.   交談，會話;交往，交際;會談;（人與計算機的）人機對話;會話conversation談話conversation,talk,chat,discourse,interlocution會談talks,conversation,

避諱是什么意思？唐柳宗元<封逑論>中凡用“民”的地方，都用“人”代替，如“生人”即“生民”；凡用“治”的地方都用“理”代替，如“大凡亂國多，理國寡”，“理國”即“治國”。這就是避諱。前者是避唐太宗李世民諱，后者是避唐高宗李治諱。諱是封建時代所稱死去的君主或尊長的名字。封建時代，在封建宗法制度統治下，最髙的剝削統治者為了維護自己的尊嚴和尊孔，他們和孔丘的名字是不準別人使用的，叫國諱或公諱。從家族來說，祖先和尊長的名字，全家都不準使用，叫家諱或私諱，避諱用的辦法是缺筆、空字、易字、改讀。缺筆是缺一個字最后一兩筆。如上海涵芬樓影印董氏宋本<劉夢得文集>，“朗”作“朗”，“敬”作“敬”?？兆钟谩澳场被颉醮?。如《史記?文帝本紀“子某最長，請建（立）以為太子?！薄?/p>

謚號是什么意思謚號一般是古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷按照剝削階級的道德標準，根據他們生平的德行而給予的一種稱號。原寓褒貶之意。但宋代以后,便只有褒無貶了。賜謚一般是在將葬之時，也有在生前,也有自謚的。古謚號多用一個字的，如齊桓公、秦穆公、晉字公、楚莊王。也有用兩個字的，如周貞定王、楚考烈王。漢代以后，兩個字的謚多起來了。如漢劉徹，孝武帝，蕭何，張良，文成侯，霍去病，景桓侯，諸葛亮，用三個字的?！绱呵飼r的衛武公叫睿圣武公，公叔文子叫貞惠文子。如上各例，可謚號是和爵位并稱的。但六朝以后，謚和爵便不相聯系了。如唐代的陸贄，世稱陸宣公>清代的林則徐，稱林文忠公?！靶?、“文忠”都是謚號，而“公”則只是人們對他們的敬稱，并不是指公爵。有些有名望的文人學士死

在中國的古代，人們除了名字以外，還有別字即別號。和名不一定有意義上的聯系?別號用兩個以上的宇，如辛棄疾，號稼軒，陸游，號放翁；李贄，號卓吾，章炳麟，號太炎；范蠡，號陶朱公；李商隱，號玉谿生，蘇軾，號東坡居士，黃庭堅，號山谷道人。有些人的別號反而比他的字更為常用，如辛稼軒、陸放翁、章太炎。字數多的，有的則壓縮為兩個經常如蘇東坡、黃山谷。有人認為稱字、稱號還不夠尊敬，于是稱官爵，稱地望（出生地或住地）。如杜甫曾做過檢校工部員外郎，后人因稱杜工部。王安石，臨川人，后人因稱王臨川。唐代有以排行相稱或排行和官職連稱的。如白居易稱白一十二，兀稹稱兀九，鄭虔稱鄭十八司戶，李紳稱李二十侍郎。這種排行是按同曾祖兄弟的長幼次序來排算的。

唐詩宋詞在中國的歷史文化中十分的出名，宋詞中經常會聽說詞牌、詞譜，那么什么是詞牌、詞譜？詞牌，就是詞的格式（即詞調）的名稱。詞的格式和律詩的格式不同。律詩只有四種基本格式，而詞的格式卻非常豐富，人們給它們每一種格式都起了一個特定的名稱，有的一種格式而有幾個名稱，這叫做“詞牌”。個別詞牌還有幾種變體的。詞牌的名稱大約有三個來源,第一沿用民間樂曲的名稱。例如<菩薩蠻》，楚原來《菩薩蠻曲>的沿用。<西江月》、《蝶戀花》等都屬于這一類，都是來自民間的曲調。第二，摘取詞中幾個字作為詞牌名稱。例如《憶秦娥》，因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月”，所以詞牌就叫《憶秦娥>，又叫<秦樓月<如夢令>原名<憶仙姿》，改名

一口咬掉牛尾巴打一字，答案是告字。不用多說，是不是很形象了，牛下面那個尾巴沒了，被告字下面的口代替了，所以叫一口咬掉牛尾巴。漢字是漢族人民進入文明時代，用于記錄漢語，進行書面交際、傳承民族文化的書寫符號系統。漢字的產生和發展，同漢族人民的社會史和文化史是密切相關的。它體現了人類文字起源、演變的一般規律性，也顯示了自己獨具的特點。知今宜鑒古，展示漢字起源的歷史規律性，有助于我們認識今天漢字改革的歷史必然性。漢字源遠流長，是世界古老文字之一。表意漢字以字寫詞，造字伊始，總是從詞所稱謂的事物、現象或詞的義、音著眼，來選擇構形的材料、方式，進行造字，從而形成漢字的造字法。漢字的結構，是字的內部形式。表意漢字，從體現字的音（本音)、義（本義）著眼，選擇一定的結構成分，按一定方式

戰國時代就從哪一年到哪一年一般來說戰國時代是從公元前475年到公元前221年，周元王元年至秦王政二十六年。從公元前475年齊國大夫田氏（新興地主階級的代表）發動政變、獨掌齊國大權開始，到公元前221年秦始皇統一六國為止，歷史上稱為戰國時代（另一說法，從公元前403年晉國的韓、趙、魏三家立為諸侯開始，到秦始皇統一六國為止，稱為戰國）。戰國時代是封建兼并戰爭盛行的時代。繼春秋時期大國爭簕之后，在這個基礎上形成的秦、楚、齊、燕、韓、趙、魏七個諸侯國，又互相展開了爭奪霸權的戰爭，所以號稱戰國。過去一向把春秋戰國視為一個歷史單元，實際上這是完全不同的兩個時代，春秋是中國奴隸社會向封建社會轉變的歷史時期，而戰國則是中國封建社會歷史的開端。

曹劌論戰主旨是什么在公元前684年，周莊王十三年，齊國攻打魯國，齊強魯弱，魯莊公欲戰。魯國人曹劌請見莊公，討論了戰前的政治準備，并請求隨莊公一起出戰。齊、魯兩軍戰于長勺(魯國境內），魯莊公下令鳴鼓進兵，為曹劌阻止，齊軍三次鳴鼓進兵之后，曹劌方讓莊公下令反攻，結果齊軍大敗。魯軍勝利后，莊公問勝利原因，曹劌說：打仗依靠士氣的振奮，“一鼓作氣，再而衰，三而竭”，等待齊軍疲憊力盡的時候，魯軍卻斗志昂揚，所以能夠取勝。這次戰役是我國歷史上弱軍戰勝強軍的有名戰例。曹劌論戰主旨是什么知己知彼；取信于民；敵疲我打；在戰爭中曹劌能夠仔細觀察敵情，在充分了解自己實力的基礎上，了解對方的特點和實力，做到知己知彼。面對大事應該運用智慧，靈活應對。

原子分子學說是誰提出的原子分子學說又叫原子理論，是關于物質結構的微粒學說。古代的“原子說”是一種樸素的臆測。十九世紀初道爾頓和阿伏伽德羅等在研究總結了化學變化的許多重要規律的基礎上，提出了原子分子的科學假說。到十九世紀后期，此學說的要點可歸納為：（1)一切物質都是由分子組成的，分子是保持原有物質的一切化學性質的最小顆粒；（2)分子用一般物理方法(指揮發、溶解、分散等)雖不能再行分割，但通過化學過程，可以使它分解為更小的質點——原子，分子是由原子組成的，原子是化學方法不能再行分割的最小質點；（3)原子或分子的種類不同，其性質、重量、大小也不相同；（4)原子和分子都處于永恒的運動狀態中。這一學說，特別是關于分子由原子組成的認識，對當時自然科學的發展起了很大作